The Ascending Path Toward Rebellion

But no one may ever make peace with poverty when it falls like a gigantic shadow upon his countrymen and his house. Then he must be alert to every humiliation done to him, and so discipline himself that his suffering becomes no longer the downhill road of grief but the rising path of revolt. Walter Benjamin, One-way Street I. In the mid-20s, with a fresh memory of the hyperinflation that hit the Weimar Republic between 1921 and 1923, Walter Benjamin wrote about the perception of “impending catastrophe” prevailing within the German bourgeoisie. This was expressed through one of the “stock of…

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El sendero ascendente de la rebeldía

Pero nadie deberá hacer nunca sus propias paces con la pobreza, si esta, cual gigantesca sombra, se abatiera sobre su pueblo y su casa. Tendrá entonces que mantener sus sentidos muy despiertos frente a cualquier humillación que le toque en suerte, y someterlos a una disciplina hasta que sus sufrimientos hayan abierto no ya el abrupto camino de la aflicción, que lleva cuesta abajo, sino el sendero ascendente de la rebeldía. Walter Benjamin. Dirección única I. Promediando la década de los 20 del siglo pasado, muy fresco el recuerdo de la hiperinflación que azotara a la República de Weimar entre…

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Un nuevo espacio y una nueva obra

Durante los últimos meses hemos venido trabajando, el compañero y amigo Elías Jaua y mi persona, en la creación de un espacio que lleva por nombre Centro de Estudios para la Democracia Socialista (Cedes). En la página web de Cedes (www.cedesve.com) puede leerse con detenimiento cuáles son los valores que nos animan. En síntesis, apuntaría que creemos en un ejercicio de la política y en un trabajo intelectual consustanciados con los intereses de las mayorías populares y orientados a la transformación revolucionaria del actual estado de cosas. Próximamente estaremos compartiendo información detallada sobre las actividades que tenemos previsto organizar desde…

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Reinaldo Iturriza: «Tenemos que recuperar nuestros futuros perdidos» (entrevista en PH9, 28 de julio de 2022)

Por María Eugenia Fréitez Mendoza PH9. La sociedad venezolana vive cambios acelerados y profundos en todo lo que va de este siglo XXI. «Con gente como esta es posible comenzar de nuevo» da cuenta de ellos, en una clara distinción entre pasado y presente, e incluso abordando la idea de futuro. ¿De qué nos habla este libro? ¿Qué lo motivó? RI. Yo diría que su origen, que es lo que hoy llamaría una radiografía cultural del chavismo, es una suerte de autoexamen del chavismo más militante. A mediados de 2019, que es cuando escribo la radiografía, ya teníamos bastante tiempo hablando…

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Volver a Chávez

Cuando se trata de procesos de cambio revolucionario, casi siempre a escala nacional, es preciso perderle el miedo a la idea de comenzar de nuevo. Más que una simple idea entre otras, comenzar de nuevo bien puede ser una circunstancia que se nos imponga como un imperativo político e incluso ético. En un texto de 1922, Lenin planteaba la necesidad de “volver a empezar desde el principio” tantas veces como fuera necesario. Sin embargo, debemos admitir que tal expresión puede inducir a equívocos, sobre todo si se incurre en el error de obviar el contexto histórico. Comenzar de nuevo no…

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Returning to Chávez

When it comes to processes of revolutionary change, almost always on a national scale, it is necessary to lose the fear of the idea of starting over. More than one simple idea among many, starting over may well be a circumstance that is imposed on us as a political and even ethical imperative. In a 1922 text, Lenin raised the need to «start over from the beginning» as many times as necessary. However, we must admit that such an expression can lead to wrong conclusions, especially if we make the mistake of ignoring the historical context. Starting over should not…

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Cuarentena (VIII): Neoliberalismo y clases populares: la mutación en marcha

Reorientar la mirada Está en marcha un proceso de mutación de la sociedad venezolana, de su régimen de gubernamentalidad, que afecta nuestra materialidad, pero también nuestras maneras de sentir y de pensar. La “razón humanitaria”, con su estela de desciudadanización y despolitización, gana terreno. Una parte de la clase política pretende erigirse en defensora de las “víctimas humanitarias”, mientras que la otra asume la “protección” del pueblo víctima de la “guerra económica”, que además sufre las consecuencias de las medidas coercitivas que impone arbitrariamente el soberano imperial estadounidense (1). Muy recientemente, pocos años después de producirse el giro pragmático del…

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Cuarentena (VII): El intranquilo sueño neoliberal

Neoliberalismo desde abajo Si tuviera que plantearlo de manera muy esquemática, diría que el aporte de Verónica Gago en su extraordinaria obra La razón neoliberal, pasa por: la recuperación de los conceptos de gubernamentalidad y biopolítica (Foucault) como punto de partida para pensar la cuestión del neoliberalismo; la problematización del concepto de neoliberalismo, y la construcción del concepto de neoliberalismo desde abajo, en tanto que respuesta desde abajo a los efectos desposesivos del neoliberalismo; realizar una lectura no moral y victimista de lo popular en general y del migrante en particular, reivindicando una pragmática popular vitalista, echando mano del concepto…

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Cuarentena (VI): Sobre el arte socialista de gobernar

Gobernar socialistamente Cuando, en junio de 2010 (1), eché mano por primera vez del concepto de gubernamentalidad, lo hice para plantear una pregunta que me parecía entonces crucial e impostergable: ¿qué significa gobernar socialistamente? En aquel momento identificaba al menos tres situaciones: por un lado, hacía muy poco tiempo que el antichavismo había abandonado la táctica confrontacional y violenta para adoptar un discurso que giraba en torno a la crítica de la gestión de gobierno; el “socialismo” había colonizado por completo el discurso oficial, lo que era denunciado por el antichavismo como una suerte de “exceso” ideológico, como una demostración…

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Treinta años después del Sacudón, el neoliberalismo viene por la revancha

I. Cuando le tocó hablar al policía Izaguirre, aquella tarde del 28 de febrero de 1989, la sangre ya había corrido a borbotones por las calles de Caracas y en muchas otras ciudades de Venezuela. El asfalto ardía y las balas saltaban como si le huyeran al calor. La jornada previa había iniciado una rebelión popular cuya onda expansiva aún nos estremece. El incendió que provocó, lejos de extinguirse, no ha hecho sino propagarse desde entonces, y hace tiempo que cruzó fronteras y fue a juntarse con otros fuegos. Más temprano, el presidente Carlos Andrés Pérez había decretado el toque…

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